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故宫应否在西九呢? (信报—建筑思话专栏 2月25日)

 

近日关于香港故宫文化博物馆的讨论都只限于程序公义的问题, 看来故宫博物馆总是需要在战乱中成立的。

1911年当时的中华民国政府与清室签定《清室优待条件》,而溥仪则住在紫禁城内,外庭则作古物陈列所。不过,溥仪借助溥杰和旧臣不断偷运宫中珍品至天津私人大宅,总数约1300多件。为免宫中珍品不断地流失,中华民国政府便在1924年驱逐溥仪出宫并在翌年成立故宫博物院,但随着918事变,中华民国政府为免珍品流入日方,所以将近13000箱的珍品运至南京。和平后,约有2000多箱的珍品留在南京,其余的送回北京,不过当中的5000多箱则在国共内战时已运至台北,并成为台北的「国立故宫博物院」的收藏品。

因此,无论是北京、台北的故宫博物馆都是在战乱中成立,现在香港的故宫博物馆同样都是在纷争中成立出来,但是除了程序公义之外,甚少人讨论香港是否需要一个故宫文化博物馆呢?

笔者一直以来都认为博物馆与图书馆不同,图书馆是「贵多不贵精」,因为图书馆作为传承知识的地方,就需广纳不同类型的书本,让普罗的受众得到更广泛的知识,因此未必需要一个特定的主题。博物馆则反而是「贵精不贵多」,因为每件的展品需要经过适当的展示才能够表现出展品的要点,由于展览空间有限,每个博物馆需要刻意挑选过展品并需要有特定的主题才能吸引个别的群组来参观。例如:香港太空馆、香港历史博物馆、香港电影资料馆、香港茶具博物馆等都是有既定的主题和藏品,相反香港中央图书馆则无需主题,只要藏量足够便可。

综观世界各地成功的博物馆都是有一些镇馆之宝来作招来,例如大英博物馆的「Rosetta Stone」、罗浮宫的「蒙罗丽莎的微笑」,北京故宫博物馆的「清明上河图」或台北故宫博物馆的「翠玉白菜」等,而米兰的恩宠圣母教堂(Santa Maria delle Grazie)虽然细少,但全因藏有达文西的一幅名作—最后的晚餐(Last Supper)而招来每年数以万计的游客。旅客们会因为这些珍品慕名而来参观这些博物馆,因此展品不单是一个博物馆成败的关键,更是博物馆设计的核心,所以笔者一直对M+博物馆的需要成疑,因为一个综合性的博物馆而且又没有任何镇馆之宝的前题下,如何能吸引观众呢?

另外,有些博物馆就算在没有珍品的情况下也能成功,北京故宫博物馆就是一个例子,故宫自身已是一座珍品,世界各地的旅客都会幕名而来参观,而香港海防博物馆亦是一个例子因为建筑物本身已经是一个历史的见证。因此,我一直认为需要将湾仔峡的警察博物馆移至旧中区警署(大馆),由于建筑物本身与展品有直接的关系,这样才能发生a共鸣的效应。

再者,有一些地方就算没有珍品和珍贵建筑之外也能有一定的叫助力,情况就有如柏林的博物馆岛(Museum Island)。该处虽然有一些比较特别的展品,但没有一些希世珍品令吸引旅客必定到此一游的展品,而建筑虽有过百年历史,但亦不算是极具代表性的建筑,相反柏林围墙则更具代表性。不过,这小岛上设有5座博物馆个别而言虽然不算相当吸引,但是综合起来则变成颇为特别,因为世界上绝少有一个小岛上同时有5座具过百年历史的博物馆,因此此处成为世界文化遗产之一。其实笔者认为西九文化区一直都应该是借镜博物馆岛(Museum Island),因为世界上除伦敦westend、纽约的boardway之外,亦甚少有一个综合性的文化艺术区会统一发展在同一个小区之一,所以西九发展局应该善用这个优势来发展。

若从历史角度来看,故宫分馆其实不一定需要设在香港,相反南京、四川可能更为适合,因为在二战时部份珍品曾经迁至这些地方,所以这些地方在历史上与故宫的渊源甚广。香港分馆的出现相信只是恰巧香港有一个文化发展区,便随之而来的合作计划。香港虽然在历史上与故宫没有什么关连,但是由于展品的本身已有足够的叫座力,所以香港故宫文化博物馆应该可以相当成功,亦可能是整个西九文化区内最成功的一个馆。

笔者认为将香港故宫文化博物馆设在西九文化区的尽头,理应可带动人流去西九,希望这个星级工程可以带旺整个文化区,让文化区永续下去。

许允恒建筑师




建筑师的战争—黑川纪章和安藤忠雄

  
黑川紀章

石原慎太郎

安藤忠雄

上几月刚刚公报下一届奥运由巴西里约热奈卢夺得主办权,而东京亦是其中的一个参赛城市,虽然声望方面未能如其他城市般浩大,但是背后包含了一场很特别关于建筑师的战争。
在 2007年,东京市长的选举是由当时的现任市长 石原慎太 郎 和共生新党的黑川纪章竞逐。

黑川纪章除了是一名政治家之外,亦是一名相当有名的建筑师,他是毕业于京都大学和东京大学等著名学院,在东京大学时更是跟从日本建筑教父—丹下建三学习,正所谓出身建筑界的名门望族。他亦是少有的日本建筑师能在世界各地都有他的设计,他的作品包括在法国新凯旋门的一座办公室,荷兰的凡高博物馆,他在建筑界名气相当巨大。

在他的竞选政纲包括一个极具争议性的建议—日本迁都,虽然这并不是一个新的议题,他的老师—丹下建三亦有提出类似的建议。迁都的情况就好像美国的华盛顿和纽约一样,一个是政治中心,一个是经济中心。目的是令过度挤迫,过多人口的东京,变得较为低密度一点。再加上东京公共交通网络亦超出了它的戴客量的上限多时,市民每天经常要用 2小时以上的时间来往返住所, 因此黑川纪章认为迁都是有效地将东京的密度分流的做法。

表面上这建议是只为民生方面的问题,但是其实是与 政治有密切的关系。因为如果将中央政府的主要机构迁离东京,亦即是将政治相关的核心部份迁至新的地方。这便有如将很多政治和商业网络有一个重大的调整,甚至重新再调配。因为日本政界收取了商界和工业界的大量政治献金,而政客会在各区兴建大量基建,又或者在政策上对某企业进行倾斜性的调整。例如:日本现在向环保汽车进行了大规模的税务优惠,并且只针对性对某几型号提出大型优惠,因此丰田的其中一个型号的环保车便随即大卖。另外,我们在日本经常可以看到有很多公路和展览馆都使用率其低,这是因为很多都是政治报答的工程。

至于东京竞逐 2016奥运会在 表面上的建议看似很简单,但其实是 石原慎太 郎 的一个 很重大的政治动作。因为他的竞选政纲是建议将全国的力量集中发展在东京,务求进一步有效地管治建筑国家,而举世办奥运不单可以向世界宣传东京,亦可以对东京各部份进行翻新,打造一个全新的东京。

不过,全国人民都知道 石原慎太 郎 的真正目的是希望将全国的力量集中在他的手上,因为他是一个相当好权的人,而且举办奥运可以是他在政绩上写下光辉的一页,最重要的是可以在各种大型基建工程中收取丰厚的政治献金。
为了达到目的,他还邀请日本建筑界大师安藤忠雄负责为东京奥运进行规划,此举令 黑川纪章很不是味儿,因为他是出身传统建筑名校的高材生,而 安藤忠雄就根本未曾读过大学,让东京交给安藤忠雄这样的人来设计,对 黑川纪章来说是很大的震撼, 于是东京都知事选举便间接成为两名建筑大师的战争。
黑川纪章和 安藤忠雄当年都不断地在电视、电台演讲,在不同的网站都刊登他们的构想,他们甚至参与一些清谈节目,来增加自己在公众的声望和支持度。因为无论那一方成功都极可能把自己在历史上留名,甚至可以说是改变了日本的命运,所以双方都全力以赴。这件事当然在网上亦引发不少评论,有人认为 黑川纪章的建议是多此一举,劳民伤财。亦有人认为 安藤忠雄不能规划东京奥运,因为他的大型建筑多数都是比较混乱,总体规划一直是安藤忠雄的弱项。相信双方政党都派出网上打手来攻击对方,虽然此事已成过去,但这些讨论亦在网上流传。
这场战争相当有趣,因为一个建筑师的建议是将东京的地位降低,令密度减少,而另一方是将东京的地位提升,并大兴土木地进行翻新工程。这场选举当年在日本社会上有不少回响, 因为东京市长一职长期由自民党的人担任,而自民党控制了日本经济的一个要塞,很多经济政策和网络都直接或间接地控制在自民党手中,因此如果 石原慎太 郎 落败,便可能 打散了不少自民党的网络,政治影响力都会随之而减少。

在 2007年 2月, 石原慎太 郎 成功连任, 黑川纪章以大比数落败。 石原慎太 郎 豪气地在电视上说:「建筑家不能成为政治家。」,而 2016年东京奥运竞逐工程亦随之而展开, 黑川纪章不单在竞选中惨败而回,他亦在 2007年 10月过身,迁都的建议亦开始被人遗忘。

虽然东京最后有参与 2016年奥运申办权,但是日本各界都知道这只是 石原慎太 郎 为自己而做的面子工程,而且亦希望在退休前借奥运这机会来发一次大财。因此,日本市民对东京奥运的支持度只有 45-50% ,所以自然申请失败,不过不少网民都深信 石原慎太 郎 都在这过程中收了一些油水,总算不会是空手而回。

虽然可能有很多人忘记这一场的战争,但是绝对发人深醒。




七七卢沟桥事件

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卢沟桥又名蘆溝橋此橋當然跨越盧溝河,位于距離北京市中心約15公里。這條橋只長266.5米,阔7.5米但这条桥便印证了改变中国未来70多年的命运。

盧溝橋建於建於金大定二十九年即1189年,兩側石雕護欄各有140條望柱,柱頭上均雕有形態各異的石獅,原有627個,現存501個。由於盧溝橋這處在宋代和元代曾為金人的屬地,所以橋上的石獅雖多為明清之物,也有少量的金元遺存。因此,”盧溝曉月”在金章宗年間就已經和薊門煙樹(西土城)、金台夕照(金台路)、瓊島春蔭(北海公園)、居庸疊翠(八達嶺)、太液秋風(中南海)、玉泉趵突(玉泉山)、西山晴雪(香山、八大處)一同被列為燕京八景之一。

卢沟桥曾在康熙年间因洪水受损,在1698年重修并在桥西头立碑记述重修事件,橋東頭則立有乾隆題寫的「盧溝曉月」碑。現在的橋邊石欄不是康熙年間所建因為光緒帝安葬於清西陵時須通過盧溝橋,所以橋邊石欄被拆卸事後照原樣恢復.现在的卢沟桥为国家重点文物保护单位。

众所周知,日军在1937年7月7日假借寻找一名失踪日军而与国民民革命军发生冲突,并正式展开8年侵华,当时国共内战已开战多时,国民党差不多只需两个多月后便可以完全纤灭共产党,但由于日军已在东北三省向华展开侵略。所以,张学良在西安要求国民党的领袖蒋介石与共产党一同抗日,蒋介石亲口答应,但当张学良亲自送蒋介石回南京时,蒋介石捉下张学良,并无限期软禁,直至李登辉上任年代作获释,史称西安事变。

当卢沟桥事件发生后,共产党要求国民党履行西安事变时的有承诺,联同一起抗日,史称第二次国共合作。第一次国共合作,是在1920年代,国共两党在军阀割据的年代,由于双方都没有军事力量,便共同组成「革命统一战线」 ,并在广州成立黄埔军校培训人材,军校由蒋介石任校长,周恩来任政治部副主任。

其实,日军侵华早已有充足而精细的安排,日军自1898年后,得到天津部份地方作为租界,另外,在1905年的日俄战争后,取得中国辽东半岛南部原为俄国租界的控制权,日本便开始派出关东军在中国东北三省驻扎,直至1945年年日本被苏联红军打败为止。關東軍最大時有31個步兵師團,11個步兵和坦克旅團,1個敢死隊旅團和2個航空軍,共約85萬人。當然包括舉世聞名的731部隊, 731部隊是防疫給水部本部,從事生物細菌戰,並曾以中國人及聯軍戰俘作人體試驗因而被世人恨之入骨.

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爱新觉罗溥仪

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川岛芳子

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在1928年,九一八事变后(日文为满州事变) ,日本得到东北三省的全面控制权,在1932年關東軍並派出原為滿人的川島芳子遊說末代皇帝-溥儀在東北三省成立”滿州國”,當時溥儀被趕離紫禁城暫居在天津的日本租界內,溥儀同意成立”滿州國”,建都吉林長春,稱為新京,國號康德. – 川岛芳子需然在日本长大,但由于是清未肃亲皇善耆的第十四女,原名是爱新觉罗显珍,汉命金璧辉;肃亲皇善耆由于同情日本浪人 – 川岛浪速没有孩子,把女儿送给川岛浪速作为继女。因此,川岛芳子懂满语,汉语和日语并懂得满族的历史。

满族原为女真族,由努尔哈赤建立王朝,国号金史称后金,直吴三桂引清兵入关,清太祖入京后才改国号为清,满族一直居住在满洲,即现今中国东北三省。所以,东北三省原为满族王朝的发源地,因此满州国在东北三省成立是理所当然。

尽管溥仪已没权没势,但满州国的君王仍非溥仪莫属,关东军为求增加与溥仪的关系,川岛芳子还安排曾留学日本的溥杰(溥仪的弟弟)与日本皇族亲侯爵嵯峨实胜的女儿 – 嵯峨浩结婚,这样关东军为满族效力亦同时为日本皇族效力。因此,關東軍可以借為”滿州復國”之名發動侵華的罪行,而日本國內的人民亦會支持滿州復國因為同樣是為日本皇族賣命.

從此可見日軍侵華的行動是經過精心的部處,先安排擁有滿清皇族血統但又效忠日本的川島芳子與溥儀聯絡以減低他的戒心,并成立傀儡政权,然后安排日本皇族成员与满清皇族通婚。这样便可以把侵华的罪行包装为“满州复国”的军事行动。

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有一点不能不提,世界上每一个人都希望找到真爱,何谓真爱?溥杰与嵯峨浩的结合虽为政治交易,但婚姻完满,满州国在1945年覆亡后,溥杰尝试逃至日本,但在沈阳被捕,溥杰沦为阶下囚,被关押在抚顺战犯管理所直至1960年。嵯峨浩在多年逃难后,逃回日本。夫妇二人在1961年重逢,他们足足分离了16年。重逢后,嵯峨浩愿意放弃皇族的身份留在中国,定居于北京护国寺街,并一同度过文化大革命,不离不弃。

當中日關系解決後,溥傑與嵯峨浩回到日本共渡餘生,嵯峨浩在1987年因病離世,溥傑亦在1994年離世,溥傑、嵯峨浩、長女慧生葬在日本的中山神社的愛新覺羅社.溥傑在留日期間雖過著低調的生活但仍暗地促成中日建交,而次女亦放棄皇族的身份,現在低調地生活.

在1937年7月7日真是改变中国人命运的日子,它除了是七七卢沟桥事件的日子亦是香港第一任特首董建华出生的日子。两件事虽无直接关系,但都同样都改变了很多中国人的命运。先前我简单说了关于国共内战与七七卢沟桥事件的关系,今次希望能详细一点说明。

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国民党由孙中山先生创立,原为兴中会,实行三民主义,共产党由陈独秀先生创立,实行共产主义。两党理念不同,可为南猿北彻。但由于双方没有军事力量,难以从军阀手中夺回国家真正的控制权,两党难成大气。因此在1924年,孙中山同意国民党采取“联俄容共”的方针,容许共产党成员以个人名义身份参与国民党,并成立黄埔军校,这是“第一次国共合作”

但在孙中山死后,汪精卫上台,汪精卫愿意继续“联俄容共”的大方向,但右派的蒋介石认为难与共产党成员合作,决意把国民党“去共化” 。汪精卫败走法国, 1927年陈独秀宣布共产党独立,并由工人和农民组成军队,双方最先在南昌开战,国共第一次内战。

但由于共产党军大多并没有受正式训练,在南方节节败退。在1934年年,毛泽东上场用两年时间带领共产党兵分两路撒离,每路长12,000公里,史称二万四千里长征。双方持续内战直至1937年七七卢沟桥事件发生后才停止。这内战长达10年,共产党称为“十年内战” ,国民党称为“剿匪” ,共产党在这场战事上几近覆亡,但由于国民党履行西安事变时的承诺,连同抗外敌, “国共第二次合作“ 。

 在1945年年日本战败投降,蒋介石与毛泽东为避免再度内战,双方达成“双十协定”和“停战协定” 。但短暂的和平只维持了一年,双方便因在前满州国的地域上的利益,再度开战。这次美国认为国民党再度发动战争,不再支援军火,相反共产党得到苏联军火上的支援,此消彼长的情况下,共产党在三年的时间内攻破国民党所有防线,国民党败走台湾直至今天,共产党在1949年10月1日由毛泽东在天安门广场宣布中华人民共和国正式成立。

如没有七七卢沟桥事件国共两党形势将会大变,共產黨未必有反身的機會,所以當日本首相中曾根康弘訪京時與毛澤東討論二次大戰賠償的問題時,毛泽东一口拒绝日本的赔偿,因为如日本没有攻打中国,共产党可有反身的一日。因此,日本政界从没有理会中国民间反日的声音,因为中国的领袖已答应日方不用赔偿。

如今国共两党领袖一笑解千仇,今可说是“国共第三次合作”希望能为中国人民带来和平,我亦班门弄虎地学领袖人送上诗句,借曹植的七步成诗借花敬佛送给两党领袖。

“煮豆持作羹,漉菽以為汁,萁在釜下然,豆在釜中泣,本自同根生,相煎何太急?”

为这个博客作资料收集时,发现原来日本民间都有详细纪录日本侵华时的罪行,看来日本在民间的程度上都有了一点的改变。请参观。

http://www.geocities.jp/torikai007/japanchina/1937.html

如果要讲台湾的形成不如讲亚州的形成,如其说七七卢沟桥事件改变了中国人民的命运,其实直接或间接改变了所有亚州人的命运。

由第二次国共内战讲起,自二次大战后,国民党的军力分为四个主要防线,

第一防线长江以南:南京,上海,南京是当时中华民国的首都,亦是国民党的根据地,上海是金融中心。

第二防线长江以北:徐州,淮海一带,徐州是长江以北的最后防线,因为一渡江便是南京和上海。

第三防线:北京(南京政府时称为北平)和天津,北京是明清时的政治中心,有象征意义,天津是北京的港口,如要攻打北京最方便是从水路由天津直上,因北京和天津就只有2-3个小时的车程,亦没有天然屏障,所以,八国联军打北京都由天津打起。

第四防线东北三省:由于历史以来都是容易被外族入侵的地方,再者苏联红军曾在这处入侵满州国,而国共亦因这土地起纷争,所以,国民党都驻以重兵,亦令国民党败兵的主因,因为防线太长而分薄了兵力。

国共内战有五个重要的战役,其中有三大战役分别是:

辽沈战役:

当时国民党在东北三省驻军55万,分别在沈阳,长春和锦州但三路军师互不相连。而共产党派出由林彪领导的解放军先取北宁铁路,终断山海关以北的陆路运输,补给只能由空路运送。但始终效率不高,國民黨軍隊如同被孤立.因此,林彪領導70萬解放軍只用52天便全面攻破東北三省, ,国民党死伤47.2万,共产党只是破了国民党的第四防线6.9万人。

平津战役:

自辽沈战役胜利后,林彪便在同月下打河北省与蒙古交通要塞 – 张家口,其实只是虚攻,目的是诱使国民党从天津派出精锐机动部队35军团到张家口支援。但解放军兵分两路,一路留守张家口,一路特袭密云,威胁北京,國民黨急忙從天津加派3個軍團並調回先前派往張家口的35軍團回到北京加強防護.就在此时,解放军派两路兵团围攻正赶往北京的35军团, 35军团尽管是出身黄埔军校的精锐部队亦难逃大败。与此同时,解放军向张家口发动总攻击,只用两天便攻破张家口。因此,国民党在北京与天津之间互补的连系便中断了,林彪重整解放军围攻天津,由于国民党的4枝精锐部队都离开天津,根本不能抵御林彪的围攻,只用29小时林彪轻取天津。天津一失守,北京危在旦夕,因为水路的补给亦相告中断。国民党在苦战中和林彪达成和平协议,撤出北京。但国民党在平津的50万精锐部队,差不多全军覆没。相反,解放军的100万雄师只死伤3.9万。

淮海战役:

当邓小平带领的解放军攻破山东后,国民党见共产党气势如洪,决定把李弥,黄百韬和李延年的三师部队都退守徐州准备与解放军再决高下。但李弥为求自保先行起程徐州,但退路被解放军得知,在过大运河时被攻破。

由于国民党退守,解放军轻取通往徐州重镇 – 宿县,所以蒋介石命令黄百韬和李延年联同在徐州的邱清泉合力夺回宿县。但黄百韬和邱清泉一直有心病,而邱清泉亦怕被围攻,所以没有出全力协助黄百韬,结果黄百韬战败。因此,司令部下令邱清泉和李延年放弃徐州从西南方向撤兵,但途中蒋介石特然命令邱清泉和李延年向东南方向进发解救黄维兵团。

其实,邓小平一早看穿蒋介石必会营救黄维,所以途中特袭邱清泉和李延年两师兵团,一舜间邱清泉和李延年战败,黄维被生俘。蒋介石的92万兵团便在55天内被邓小平的62万兵攻破, 52万兵,解放军只是国民党在淮海战役捐失13.4万。从淮海战役中看到,邓小平的成功在于他间谍网和补给上的成功,能在敌未动前,他先动,輕易攻破長江以北所有防線,而他可以在沒有鐵路補給的情況下,動用過萬人用人力車將補給物資送上前線,所以,淮海战役的胜利是用木头车推出来的。

渡江战役

经过三大战役后,国民党兵败如山倒,尝试议和,以长江为界,双方停战,但毛泽东怎可能同意楚河汉界的建议,况且国民党根本没有议价的能力。毛泽东决定进行“渡江战役”直攻南京,蒋介石为求翻身更使用禁用的毒气炸弹,但国民党根本没有抵御的能力,蒋介石败走广州,经福建到台湾。而毛泽东在北京宣布中华人民共和国正式成立。在这短短200多日的三大战役中,已造成160万军人伤亡,平民未计。

金门战役

国民党在南京战败后,在福建重整军力,但在解放军的追迫下,逃至台湾。但解放军在金门战役中尝试和国民党打水战但三天内全军覆没​​。解放军必须重整海军才可攻台。

但就在此时, 1950年韩战发生,美国为希望利用台湾作为补给中转站,在台湾派驻第七舰队,令解放军不能攻打台湾,因为解放军没有合规格的海军,而国民党亦不能反攻大陆,与此同时,毛澤東同意聯同蘇聯一同協助北韓對抗南韓和以美國為首由17個國家組成的聯合軍,结果,联合军伤亡47万,解放军伤亡88万,双方以38线为界。

其后在1961年的越战,毛澤東亦同意聯同蘇聯一同協助北越對抗對抗南韓和以美國為首組成的聯合軍,结果美国退兵,北越一统越南。因此,美国为何要在南韩和冲绳驻军,目的是可以在短时间内从南韩直攻大连和天津,从冲绳直攻上海,亦可以从台湾直攻福建。所以,现在台湾,南韩,日本同样成为美国制衡中国的一个技量。

所以,如其说七七卢沟桥事件,令共产党有反身的机会,不如说是令毛泽东出头的机会,没有毛泽东,没有南北韩,亦没有现今的越南,更没有现今的台海对持的关系。

所以,我认为七七卢沟桥事件直接或间接改变了所有亚州人的命运。




因战争而建的建筑- 靖国神社(1)

 

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今次不如向大家介绍香港人最喜爱的旅游之一的地方- 东京 , 关于东京吃喝玩乐的好地方, 根本不用我介绍, 大家都非常熟悉, 不如向大家介绍一所与中国人有非常密切关系的建筑- 靖国神社( 日文 : 靖国神社 )

靖国神社位于日本东京千代田区九段北, 离东京武道 2 分钟的路程亦与日本天皇的皇宫十分近 , 众所周知, 靖国神社是供奉在第二次世界大战( 日文: 太平洋战争 ) 中阵亡的日兵 , 当然包括以东条英机为首十四位被远东国际法庭被判有罪的甲级战犯, 但除他们外, 还供奉戊辰战争, 中日甲午战争, 义和团八国联军战争, 日俄战争 , 九一八事变及第一次世界大战等246.65 万人 , 除 14 位甲级战犯 , 还有 2000 多名乙、丙级战犯.

靖国神社占地约9 万 9 千平方米 , 主要分为 “ 三座牌楼,三座大殿 ” 日本神社的大门叫 “ 鸟居 ” ,类似于中国的牌楼 , 用以区分神域与人类所居住的世俗界,是一种结界,代表神域的入口 , 视它为一种 ” 门 ”.

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第一牌楼前有两对石狮子(日语叫“ 狛犬 ” ),其中一对是日军在甲午战争中从朝鲜抢来的战利品 . 第一牌楼后的正中是日本陆军创立者大村益次郎的铜像. 第二牌楼后是神门 , 第三牌楼旁边有 “ 书信揭示板 ” ,展示奔赴战场将士的遗书等 , 第三牌楼之后是拜殿,建于 1901 年,是参拜本殿前的预拜场所 , 拜殿之后的本殿,建于 1872; 本殿内奉有明治维新以来为国献身烈士的牌位 , 本殿之后是灵玺簿奉安殿,放置有祭神(烈士)姓名的灵玺簿 2000 余册 . 在 “ 三牌三殿 ” 的主建筑群右侧,建有靖国会馆和游就馆即军事博物馆 .

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