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台北故宮博物館後感

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這篇是免年第一篇的文章,首先祝城願大家身體健康、心想事成。近日收到網友的電郵, 問及我是否只專注攝影而放棄了繼續寫建築的文章。其實, 我一直都沒有離棄過,只是現在每天都對著電腦工作十多個小時, 所以下班後根本不想再面對電腦來寫新文章。因此小弟只想在周末的時候,作做別的事情來調節一下心情, 免得自己做個行厭個行。建築遊人並沒有轉行做攝影遊人, 只是逃離電腦屏幕一下在而言。

講回台北故宮博物館,這個館的出現是因為辛亥革命後, 國民政府已成立, 溥儀還住在紫禁城時, 他為求令滿清皇室復辟, 暗中連絡前清朝的官兵、軍閥組織勢力. 但溥儀沒錢沒權, 唯一擁有的就是宮中的珍品, 他用珍品來拉攏各勢力。但被民國政府發現, 在1924 年, 馮玉祥發動北京政變把溥儀逐出紫禁城, 並開始點算宮中的珍品, 總共117 萬多件珍品. 然後在1925 年10 月10 日故宮博物館成立並全面對外開放, 在二次大戰時, 民國政府為求保存珍品把所有珍品放入13,427箱並送至南京, 其後轉轉接接的情況下送至其他地方。
七七盧溝橋事件發生後 , 第二次國共內戰開始 , 民國政府把其中 2,972 箱送至台北並形成今日的台北故宮博物館 . 其中 2,221 箱仍留在南京 , 由博物館保管 , 其餘的送回故宮博物館。
台北故宮博物館樓高三層,分東西兩翼,建築的外形是仿古的中國帝皇式建築,當然是保留中軸方式的設計,不過入口大堂只是單層高的空間,相對地欠一些殿堂級的氣派,而且入口大部份的面積都是用作中央樓梯,所以人視覺上的景深較淺。另外,可能由於外牆材料和顏色的關係,確實令人聯想這建築物像廟宇或道觀,而不像博物館或相關的仿故建築,感覺確實有一點新舊不合,相比台北其他的仿古中式建築— 國家大劇院和國立音樂院等建築物而言,就確實失色了一點。再者,由於希望把博物館設計凹字形的格局,所以參觀的人流路線出現了很多的盡頭路,導致確實有一點不暢順,室內空間亦沒有太大的驚喜。

不過,博物館單是靠展品的質素便有效足夠的叫座力, 因為此館藏有夏、週時代的銅器、漢朝的玉器、 另外包括鎮館之寶的清版的清明上河圖、 曾由汪精衛送贈給日本天皇的「翡翠屏風」和相傳是光緒皇瑾妃所有的
「 翠玉白 菜 」。

講至這裡就確實有一點感慨,慶幸自己得到良師的悉心教導,儘管自己不材,但總算對一些通識上知道一些皮毛。因為當小弟參觀此博物館時,遇上不少香港的旅客,當他們談及這些展品時,相當之大比例的人對歷史一無所知,連最基礎的歷史知識都欠奉。以 「 翡翠屏風 」 為例,是汪精衛在二戰時送贈給日本天皇的,但在戰敗後歸還。要認知二戰和國共內戰整段歷史並不容易,但如連汪精衛的名字都未聽過,就確實有一點很難再進一步了解該件展品和相關的歷史背景。
另外,有些父母誤以為西漢、東漢和北宋、南宋 是 同時出現的朝代,認為漢朝是分裂後而同時出現西漢和東漢的兩個皇朝,情況就有如東、西柏林一樣。
這種令人啼笑皆非的事情,雖然未必算得上是什麼特別的事情,但是如果中國連基礎的知識都欠缺的話,就很難再在此基礎上發展下去。現在中學的歷史科都可能被通識科取代的話,未來的中國文化又是否能夠被傳承下去呢 ?




台北故宫博物馆后感

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这篇是免年第一篇的文章,首先祝城愿大家身体健康、心想事成。 近日收到网友的电邮, 问及我是否只专注摄影而放弃了继续写建筑的文章。 其实, 我一直都没有离弃过,只是现在每天都对着电脑工作十多个小时, 所以下班后根本不想再面对电脑来写新文章。 因此小弟只想在周末的时候,作做别的事情来调节一下心情, 免得自己做个行厌个行。 建筑游人并没有转行做摄影游人, 只是逃离电脑屏幕一下在而言。
讲回台北故宫博物馆,这个馆的出现是因为 辛亥革命后 ,  国民政府已成立 , 溥仪还住在紫禁城时 ,  他为求令满清皇室复辟 ,  暗中连络前清朝的官兵、军阀组织势力 .  但溥仪没钱没权 ,  唯一拥有的就是宫中的珍品 ,  他用珍品来拉拢各势力。 但被民国政府发现 , 在 1924 年 ,  冯玉祥发动北京政变把溥仪逐出紫禁城 ,  并开始点算宫中的珍品 ,  总共 117 万多件珍品 .  然后在 1925 年 10 月 10 日故宫博物馆成立并全面对外开放 ,  在二次大战时 ,  民国政府为求保存珍品把所有珍品放入 13,427箱并送至南京 ,  其后转转接接的情况下送至其他地方。

七七卢沟桥事件发生后 ,  第二次国共内战开始 ,  民国政府把其中 2,972 箱送至台北并形成今日的台北故宫博物馆 .  其中 2,221 箱仍留在南京 ,  由博物馆保管 ,  其余的送回故宫博物馆。

台北故宫 博物馆楼高三层,分东西两翼,建筑的外形是仿古的中国帝皇式建筑,当然是保留中轴方式的设计,不过入口大堂只是单层高的空间,相对地欠一些殿堂级的气派,而且入口大部份的面积都是用作中央楼梯,所以人视觉上的景深较浅。 另外,可能由于外墙材料和颜色的关系,确实令人联想这建筑物像庙宇或道观,而不像博物馆或相关的仿故建筑,感觉确实有一点新旧不合,相比台北其他的仿古中式建筑 — 国家大剧院和国立音乐院等建筑物而言,就确实失色了一点。再者,由于希望把博物馆设计凹字形的格局,所以参观的人流路线出现了很多的尽头路,导致确实有一点不畅顺,室内空间亦没有太大的惊喜。

不过,博物馆单是靠展品的质素便有效足够的叫座力, 因为此馆藏有夏、周时代的铜器、汉朝的玉器、 另外包括镇馆之宝的清版的清明上河图、 曾由汪精卫送赠给日本天皇的「翡翠屏风」和相传是光绪皇瑾妃所有的

「 翠玉白 菜 」。

讲至这里就确实有一点感慨,庆幸自己得到良师的悉心教导,尽管自己不材,但总算对一些通识上知道一些皮毛。 因为当小弟参观此博物馆时,遇上不少香港的旅客,当他们谈及这些展品时,相当之大比例的人对历史一无所知,连最基础的历史知识都欠奉。 以 「 翡翠屏风 」 为例,是汪精卫在二战时送赠给日本天皇的,但在战败后归还。 要认知二战和国共内战整段历史并不容易,但如连汪精卫的名字都未听过,就确实有一点很难再进一步了解该件展品和相关的历史背景。

另外,有些父母误以为西汉、东汉和北宋、南宋 是 同时出现的朝代,认为汉朝是分裂后而同时出现西汉和东汉的两个皇朝,情况就有如东、西柏林一样。

这种令人啼笑皆非的事情,虽然未必算得上是什么特别的事情,但是如果中国连基础的知识都欠缺的话,就很难再在此基础上发展下去。 现在中学的历史科都可能被通识科取代的话,未来的中国文化又是否能够被传承下去呢 ?